ALMOHARIN
 Es un municipio español de la provincia de Cáceres, en Extremadura. Pertenece a la Mancomunidad Integral Sierra de Montánchez y al partido judicial de Cáceres.
Situado en la carretera que une Cáceres con Don Benito, tiene casi 2000 habitantes, lo cual hace que sea el tercer municipio más poblado de la mancomunidad. El pueblo es conocido por su producción de higo y su patrona es la Virgen de Sopetrán. Hasta 1598, cuando compró el título de villa, Almoharín perteneció al señorío de Montánchez.
El término municipal está flanqueado al este por el curso del Río Búrdalo, (típico río mediterráneo, con algún caudal de otoño a primavera, pero prácticamente seco en verano), es un afluente directo del Guadiana; al sur por las amplias vegas de este último, así como algo al suroeste las sierras de Don José y La Parrilla, formaciones menores éstas, dependientes de las primeras estribaciones orientales de la formación montañosa central extremeña conocida como sierras de San Pedro.
Al oeste la meseta adehesada de Arroyomolinos de Montánchez, así como más al noroeste por la sierra de Montánchez (cercana a los 1000 msnm), y al norte por la sierra de San Cristóbal (856 m) y Cancho Blanco (940 aprox) más conocida ésta última, en la localidad como la Sierra de la Zarza. El monte de la Sierra de San Cristóbal, dada su cercanía al núcleo poblacional, así como su particular morfología la han convertido en un auténtico símbolo de la localidad. El resto del término, salvo algunas zonas llanas en la parte central (los llanos, las viñas), es ondulado, sin grandes brusquedades, salvo las zonas cercanas a las sierras pizarrilla, cola, la cancha o el pozo fraile.

HISTORIA.
 Almoharín remonta su antigüedad a mediados del primer milenio, habiendo quedado confirmado yacimiento de época de la Edad del Bronce tardío, pero la falta de estudios arqueológicos del entorno territorial del municipio de Almoharín, no ha permitido, concretar aún más los períodos históricos. Es probable que la cronología que citamos, se quede corta sobre noticias e indicios de períodos anteriores. A pocos metros del núcleo de la población se documentó un bronce de la ceca de Bolskan, fechada en el año 105 a.d.n.E, así como otras monedas del mismo período. Durante unas obras realizadas el mes de junio de 1991, junto al cuartel, para ubicar una residencia de mayores, se destruyeron parte de la cimentación de una "villae" romana posiblemente un asentamiento agrícola que según pudimos dimensionar abarcaba unos 250 m², aunque los restos debieron ser mucho más amplios, se documentó un molino redondo que se utilizaba para moler el cereal, así como diversos fragmentos de "doliae", recipientes de gran tamaño, para el almacenamiento de los cereales, así como cerámica del tipo sigillata hispánica, de la forma D-37, y sigillata clara, tipo C, forma 40, y varios fragmentos de sigillata clara forma 24/25 con decoración a ruedecilla.. Con el hallazgo de estos fragmentos, podemos fechar este establecimiento romano a primeros del siglo I, llegando hasta el siglo IV. Los enterramientos nos confirman que las sepulturas halladas en la zona de La Vega y campo de fútbol, correspondían a la vivienda ubicada anteriormente.

Moderna.
Aunque no están claros, sí hay evidencias de ciertos pobladores asentados ya en las fechas del Bajo Imperio Romano, (restos de enterramientos) y es muy posible que alguna aldea o villorrio hubiese en la zona cerca de lo que probablemente fuese una plaza fuerte (zona conocida como el Castillo), durante la Alta Edad Media. Lo que sí está claro es que es durante la conquista musulmana, esa plaza fuerte se consolida y cuando los vestigios de una población creciente existen, puesto que el propio topónimo actual es de origen árabe, más concretamente de la época de las invasiones de los almorávides (siglo xi), es cuando se asentó definitivamente el núcleo de población del que realmente data la localidad.
Almoharín fue ganado a los musulmanes por las Tropas del Rey Alfonso IX de León durante el primer tercio del siglo xiii} (ca. 1223-1230). Otorgando la encomienda de la población a la Orden de Santiago, posteriormente también formó parte del Señorío de Medellín y más tarde del de Montánchez.
Un resto evidente del asentamiento de raíz almohade fue una vivienda en la calle Italia, nº 6-10, cuya destrucción no se pudo impedir pese a la denuncia pertinente a las instituciones. Jaime Rio-Miranda Alcón estudió y fotografió lo que aún no se había destruido de la piqueta.4
En 1598 el pueblo, previo pago, «compró» el título de Villa, “independizándose” en cierta manera de pagar tributos al Señorío de Montánchez, sólo dependiendo desde entonces de las maltrechas cuentas del rey, por entonces Felipe II, quien concede el beneficio. Acto del cual se levanta acta conservándose actualmente en un documento conocido popularmente como el libro del Becerro.
A la caída del Antiguo Régimen la localidad de constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura que desde 1834 quedó integrado en partido judicial de Montánchez5 que en el censo de 1842 contaba con 400 hogares y 2191 vecinos.6

POBLACION.

Como se puede apreciar en al cuadro adjunto, la población de Almoharín siguió una traza ascendiente desde mediados del siglo XIX, hasta la década de los cincuenta del XX, que comenzó su declive poblacional como casi todos los pueblos de Extremadura, motivado por la gran emigración que asolo a la Región en la década de los sesenta y setenta del siglo pasado. En 2015 su población ascendía a solo 1.933 habitantes, dando una densidad de 20 hab/km2, cinco puntos por debajo de la media de Extremadura.

PATRIMONIO.
El monumento de mayor valor patrimonial con que cuenta Almoharín, es la Iglesia de San Salvador, situado en la Plaza Mayor y que se construyó básicamente en el sigloXVII.
Esta construida con mampostería y con sillares en algunas partes de la misma. En su exterior destaca notablemente la galería que protege al muro de la epístola. Está formado por dos cuerpos: el inferior realizado por siete arcos de medio punto sobre gruesas y toscas columnas graníticas con tambores irregulares y bóveda de arista como cubrición interna de la galería; y el segundo cuerpo es adintelado, con elegantes columnas toscanas. La puerta, situada en este mismo costado del templo, es muy sencilla y está formada por un arco de medio punto.
La fachada de los pies es de sillares graníticos; la puerta se abre en arco carpanel que apoya en salientes impostas y se flanquea por pilastras que rematan en florones. La puerta del evangelio tiene un arco c medio punto condecoración vegetal en las enjutas. Sobre el vano se encuentra un entablamento con triglifos y metopas; rematan en frontón recto que cobija la cruz de la Orden de Santiago, a la que perteneció el pueblo.
La torre es exenta y está situada junto al presbiterio, en el lado norte de la iglesia. Tiene planta cuadrada y se compone de cuatro cuerpos de manposteria y sillares en los ángulos. Destaca notablemente, por ser mayor antigüedad, la parte inferior de la misma. El primer cuerpo más estrecho que los restantes, esta coronado por canes figurados que sostienen el segundo cuerpo, algo más ancho que el inferior, en el que se abrían vanos con arco de medio punto en cada frente, hoy tapiados. El tercer cuerpo es un añadido, probablemente de la época barroca, separado del anterior por una fina moldura. Los cuatros frentes están retranqueados respecto al cuerpo inferior y en cada lado se abre un vano con arco de medio punto. Corona la torre un cueto cuerpo, que más bien hace la función de linterna; tiene forma octogonal, con vanos de medio punto y está realizado en ladrillos.
En interior costa de tres naves divididas en cuatro tramos y crucero. Están separadas por arcos de medio punto que apoyan en pilares cruciformes de sillares. Se cubre la nave central por bóvedas de medio cañón con lunetos y las laterales con arista. El crucero tiene media esfera sobre pechinas en su espacio central y en los brazos bóvedas de aristas. El presbítero, de poca profundidad, es ochavado en el exterior y semicircular en su parte interna; se cubre mediante un cuarto de esfera. Junto al mismos, en el lado sur, se encuentra la sacristía, amplia estancia con bóvedas de aristas.
El coro está situado a los pies, con frente en arco rebajado y sotacoro cubierto con bóvedas de aristas.
Destaca en su interior su retablo mayor, que es una pieza de estilo barroco dorada del siglo XVIII. Tiene banco, dos cuerpos y remate. El banco está decorado a base de frutos, flores y hojas. El cuerpo está dividido en tres calles separadas por columnas salomónicas con racimos y hojas de vid. En cada calle se encuentran dos hornacinas con arcos de medio punto decorados en su interior por casetones con hojas y flores. Contiene el retablo las imagines de San Pedro en la catedra de San Marcos, Santo Domingo, Jesús Salvador, San Antón y el arcángel San Miguel.
En el lado de evangelio se halla otro retablo barroco de menor proporción, que fue decorado en 1780; está formado por una gran hornacina central en la que aparece la talla de Cristo Crucificado. Y en la capilla bautismal se encuentra un Cristo Yacente, de tamaño natural, del siglo XVII.
Otro monumento de interés, es la Ermita de Nuestra Señora de Sopetran, de gran veneración en la localidad. En un edifico que conserva dos flancos porticados construidos en el siglo XVI, mientras que el cuerpo de la ermita corresponde a las reformas realizadas en el XVIII.
El retablo mayor es obra barroca del también del siglo XVIII. Esta decorado con gran profusión y en su centro se abre una hornacina que comunica con el camarín de la virgen; una talla policromada del siglo XVII de Nuestra Señora de Sopetran. En la cabecera pueden contemplarse cuatro cuadros de lienzo pintados al óleo donde se narran distintos episodios acerca de la vida de príncipe Ali Hayneón, hijo del rey moro de Toledo, realizados por Tomas Hidalgo en 1806.

FESTIVIDADES.
La Velá, romería del Lunes de Pascua, se celebra en la ermita de Nuestra Señora de Sopetrán, devoción por la Virgen y animada comida y fiesta compartida por todos los vecinos.
Fiesta del Día de la Maza, se celebra el primer sábado de mayo.
Feria de mayo, los días 3, 4 y 5 de este mes el primer día se dedica a la feria del ganado.
IV Centenario, se celebra el 6 de julio cuando Felipe II concedió el título de villa, independiente del partido jurídico de Montánchez.(Sólo se celebró en una ocasión, en 1998)
Fiestas mayores de agosto, los días 15, 16 y 17 en honor a la Patrona la Virgen de Sopetrán.
Fiestas de agosto del 12 al 18 de agosto.
A.E.A.